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徐霞客游记是什么代
1、《徐霞客游记》是明代的。《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记，明末徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作。
2、《徐霞客游记》是明朝，这篇游记是由徐霞客创作的，主要写了天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇。里面的内容就是对地理、水文、地质、植物等等一些做的详细记录。
3、徐霞客游记是明朝的人。徐霞客名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴县人。代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。
4、《徐霞客游记》是明朝时期的作品，为明代地理学家徐霞客创作的散文游记。徐霞客字振之，号霞客，是明代地理学家、旅行家和文学家。徐霞客的主要作品有《粤西游日记》《浙游日记》《江右游日记》《黔游日记》《滇游日记》等。
丰子恺的散文有哪些?急急急!
《缘缘堂随笔》（散文集1931，开明；增订本，1957，人文。剪网、渐、立达五周年纪念感想、自然、颜面、儿女、闲居、从孩子得到的启示、天的文学、东京某晚的事、楼板、姓、忆儿时、华瞻的日记、阿难、晨梦 、艺术三昧、缘、大帐簿、秋 2《艺术趣味》（散文集）1934春到草庐，开明。
《缘缘堂随笔》：丰子恺的散文集，1931年出版，包括《渐》、《立达五周年纪念感想》、《吵瞎自然》等篇目。《艺术趣味》：丰子恺的散文集，1934年出版，涉及艺术鉴赏、绘画之用等话题。《车厢社会》：丰子恺的散文集，1935年出版，记录了作者在旅途中的所见所感。
丰子恺的散文有很多，以下列举几篇经典的散文：《白鹅》、《给我的孩子们》、《竹影》、《山中避雨》、《秋》。以下是详细内容：丰子恺是中国著名的文学家、画家、书法家，其散文作品以独特的艺术风格和真挚的情感深受读者喜爱。
游记散文有什么特点?
1、融情于景，动人心弦 古人云：一切景语皆情语。优秀的写景散文，都是字字扣着情来描写的。写景是游记的载体，抒情是文章的灵魂。在写景中借景抒情才能体现作者的写作主旨。
2、游记散文的特点：既要写景，又要写当地的人们；写出景致所引发的作者内心的波澜；除了对物的描摹介绍，还要有对人类活动的情节或细节描写；控制好穿插在写作过程中的抒情或议论，以间接抒情和含蓄的议论为妙。
3、写景散文，一般都会采用“移步换景”，也即作者的视点（立足点及观察点）不固定，按照地点的转移和一定的视角变化，把所看到的不同事物叙述和说明出来。视点和要叙述、说明的对象都在移换。一个手法――联想 山水游记真正的写作目的一般不是仅仅告诉读者看到了什么。写什么，作者是有讲究的。
4、作为一种独特的散文样式，游记散文最根本特征是记叙内容的亲历性和描景状物叙事的写实性，抒发作者主观所得的抒写性。在审美特征方面要做到立意新颖、高远。写景状物 栩栩如生 融情于景，动人心弦 托物言志，含蓄隽永 。
5、特点：游踪、景观、观感三位一体。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。游记可以分为很多种。
游庐山记乙酉晓望瀑布翻译是什么意思?
1、“乙酉晓望瀑布倍未雨时”的译文：十八日，早晨望瀑布，比下雨之前大了一倍。出自《游庐山记》，是清代文学家恽敬创作的一篇游记散文。原文节选：乙酉，晓望瀑布倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。
2、游庐山记乙酉，晓望瀑布的翻译是十八日，早晨望瀑布出自恽敬游庐山记“乙酉，晓望瀑布倍未雨时出山五里所，至神林浦，望瀑布益明山沈沈苍酽一色，岩谷如削平”首段概述庐山地理位置及异于它处山水。
3、《游庐山记》乙酉，晓望瀑布的翻译是：十八日，早晨望瀑布。出自恽敬《游庐山记》：“乙酉，晓望瀑布倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。”首段概述庐山地理位置及异于它处山水的特征：“有娱逸之观”。
4、游庐山记乙酉晓望瀑布翻译是十八日，早晨望瀑布，比下雨之前大了一倍。《游庐山记》是清代文学家恽敬创作的一篇游记散文。这篇游记首先指出庐山三面环长江大湖的形胜特点，“有娱逸之观”。然后在六天记游中，生动描述了含鄱口俯览鄱阳湖上风云卷来的云障奇观和神林浦仰望香炉峰下白云团涌的云海幻景。
5、译文：庐山处于浔阳江和鄱阳湖交会的地方，围绕着它的三面都是水。凡是大山得到水的衬托，能抵得住它的气势，让它涌荡腾跃，就称得上灵气所钟。而江和湖的水，吞吐进出，平稳宽阔，与海水不一样。所以靠海的山岭大多显得雄壮深沉，而庐山具有清逸动人的景致。
6、乙酉，晓望瀑布倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。顷之，香炉峰下，白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色，生平所未睹也。夫云者，水之征，山之灵所泄也。
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